المتقدّمين وهم لا يأكلونه كي لا يذبحوا الحيوان ، ولهذا قال تلميذه في رثائه له : إن كنت لم ترق الدماء زهادة * فلقد أرقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كأنّه * مسك فسامعه تضمخ أو فما « 1 » تضمخ : أي تلطّخ ، أو فماً : أي تلطّخ فم الذاكر . معزّ الدين علّامة العلماء المير محمّد الأصبهاني 695 الفاضل الكامل الجامع للعلم والعمل ، معاصر المحقّق الكركي الّذي فوّض إليه الصدارة بعد أن عزل المير غياث الدين منصور ، وتقدّم في البهائي ذكر قصّة له تتعلّق بمفتاح الفلاح « 2 » . معين الدين المصري الشيخ الأجلّ سالم بن بدران بن عليّ المازني الإمامي 696 يروي عن أبي المكارم ابن زهرة ، وأجاز للمحقّق الطوسي في سنة 619 ( خيط ) « 3 » . مغلطاي علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد اللَّه البكجري القاهري 697 الحنفي الحافظ ، النسّابة العارف بفنون الحديث ، المدرّس بالظاهريّة ، صاحب المؤلّفات الكثيرة ، منها : شرح البخاري ، والسيرة النبويّة . توفّي سنة 761 ( ساذ ) « 4 » وقد نظم سيرته الباغوني شمس الدين محمّد بن أحمد بن الناصر الدمشقي الشافعي الفاضل الأديب ، صاحب تحفة الظرفاء في تواريخ الملوك والخلفاء . توفّي سنة 871 « 5 » .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 97 - 98 ، الرقم 46 ( 2 ) انظر ريحانة الأدب 5 : 340 - 341 ( 3 ) انظر روضات الجنّات 4 : 4 - 5 ، الرقم 313 ( 4 ) لسان الميزان 6 : 72 - 73 ، الرقم 271 ( 5 ) الضوء اللامع 7 : 114